अंकाई और टंकाई किले के बारे में ऐतिहासिक जानकारी
Ankai and Tankai Fort information in Hindi
• स्थान :
महाराष्ट्र राज्य के उत्तरी भाग में नाशिक जिले के येवला तालुका अंतर्गत अंकाई गाँव के पास अंकाई और टंकाई किला स्थित है। यह जुड़वां किलों की एक जोड़ी है। इस स्थान से आगे सातमाळा–अजिंठा पर्वत श्रेणियाँ प्रारंभ होती हैं। ये किले भी उसी पर्वत श्रृंखला में आते हैं।
• ऊँचाई :
समुद्र तल से अंकाई किला 3152 फीट / 960.97 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है।
समुद्र तल से टंकाई किला 2802 फीट / 854.26 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है।
• अंकाई और टंकाई किले तक पहुँचने के मार्ग :
नाशिक इस स्थान के पास का सबसे नज़दीकी बड़ा शहर है।
नाशिक – चांदवड मार्ग से – मनमाड, वहाँ से अंकाई गाँव पहुँचा जा सकता है।
नाशिक – औरंगाबाद – विंचूर मार्ग से – मनमाड, वहाँ से अंकाई गाँव।
नाशिक रेलवे स्टेशन से – मनमाड, वहाँ से आगे दक्षिण दिशा में किले के पायथ्य में बसे अंकाई गाँव जाया जा सकता है।
अंकाई गाँव तक सड़क मार्ग से आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• अंकाई और टंकाई किले व आसपास देखने योग्य स्थान :
सड़क मार्ग से तथा अंकाई स्टेशन से लगभग एक किलोमीटर की दूरी पर जब हम अंकाई गाँव पहुँचते हैं, तब गाँव के गाड़ी पार्किंग परिसर में स्थित एक वीरगाळ (वीर स्मारक) देखने को मिलती है।
• वीरगाळ :
गाड़ी पार्किंग स्थल पर स्थित यह वीरगाळ कमर तक, अर्थात लगभग सात–आठ फीट ऊँची है। उस पर जंगली सूअर (रानडुक्कर) की शिल्पाकृति बनी हुई है। साथ ही सती का हाथ उत्कीर्ण किया हुआ दिखाई देता है।
• सीढ़ी मार्ग :
अंकाई गाँव से किले की ओर जाते समय एक सीढ़ीदार मार्ग मिलता है, जो किले पर चढ़ते हुए बीच में टंकाई किले के भीतर स्थित गुफाओं के पास से होकर जाता है।
• टंकाई पायथा गुफाएँ :
टंकाई किले के पायथ्य पर सबसे पहले दो गुफाएँ खुदी हुई दिखाई देती हैं। इनमें से एक गुफा के सामने पानी का टांका खोदा गया है। उस गुफा के अंदर किसी भी प्रकार की मूर्ति या नक्काशी दिखाई नहीं देती।
• गुफाएँ :
इन दो गुफाओं को देखने के बाद, लगभग दस–बारह सीढ़ियाँ चढ़कर ऊपर जाने पर पाँच से छह गुफाएँ दिखाई देती हैं। ये गुफाएँ एक-दूसरे से सटी हुई हैं। इनमें से पहली दो गुफाएँ दो-मंज़िला हैं।
• पहली गुफा :
यह गुफा दो-मंज़िला है। इसकी रचना में बाहर की ओर ओसरी, उसके बाद सभामंडप और फिर गर्भगृह है। ओसरी दो स्तंभों पर तथा सभामंडप चार स्तंभों पर आधारित है। सभामंडप पर सुंदर और आकर्षक नक्काशी दिखाई देती है। छत पर सुंदर कमलाकृति उत्कीर्ण दिखाई देती है।
पहली मंज़िल पर जाने के लिए सीढ़ियाँ खोदी गई हैं। पहली मंज़िल पर स्थित कक्ष दो स्तंभों वाले हैं।
• दूसरी गुफा :
इस गुफा की ओसरी में बाईं ओर यक्ष की मूर्ति दिखाई देती है, जबकि दूसरी ओर इंद्राणी की मूर्ति है, जो हिंदू देवी भवानी के रूप में दिखाई देती है। अंदर का सभामंडप चार स्तंभों पर आधारित है और पहली मंज़िल पर जाने के लिए सीढ़ियाँ हैं। ऊपर की ओर कक्ष के ऊपर सुंदर नक्काशीदार जाली दिखाई देती है। बाहरी भाग में दो व्याघ्र (शेर) उकेरे हुए हैं।
• तीसरी गुफा :
इस गुफा में दो मूर्तियाँ हैं—एक कीचक की और दूसरी आंबिका की।
• अगली गुफा :
अगली गुफा भी अन्य गुफाओं के समान संरचना वाली दिखाई देती है।
• पाँचवीं गुफा :
यह गुफा तीर्थंकरों की मूर्तियों वाली है, जो जैन धर्म की जानकारी देती है। यहाँ नेमिनाथ भगवान तथा शांतिनाथ भगवान की मूर्तियाँ हैं। इसके अलावा अन्य तीर्थंकरों की मूर्तियाँ भी यहाँ स्थित हैं।
• दर्रा (खिंड) :
गुफाएँ देखने के बाद जब हम थोड़ा ऊपर चढ़ते हैं, तो एक खिंड (दर्रा) पर पहुँचते हैं। इस स्थान पर किलेबंदी की हुई दीवार दिखाई देती है। यहीं से किले की वास्तविक शुरुआत होती है। यहाँ से सीढ़ीदार मार्ग से ऊपर चढ़ने पर हम दक्षिण द्वार के पास पहुँचते हैं।
• दक्षिण द्वार :
दक्षिण द्वार अंकाई और टंकाई किलों का मुख्य प्रवेश द्वार है। यह एक भव्य, मेहराबदार (कमानीदार) द्वार है। इसके अंदर की ओर पहरेदारों के लिए ओवरियाँ (कक्ष) बनी हुई हैं। दोनों ओर के बुर्ज आज भी अच्छी स्थिति में दिखाई देते हैं। द्वार के लकड़ी के अवशेष अब भी सुरक्षित हैं।
• दूसरा प्रवेश द्वार :
पहले प्रवेश द्वार से अंदर जाने के बाद दूसरा प्रवेश द्वार आता है। उससे भीतर जाने पर मध्य भाग में पहुँचा जाता है। यहाँ से दोनों किलों की ओर जाने वाले अलग-अलग मार्ग हैं। इस स्थान पर बाईं ओर अंकाई किला और दाईं ओर टंकाई किला स्थित है।
• अंकाई किला :
अंकाई किले पर आगे एक और प्रवेश द्वार है। यहाँ एक के बाद एक कुल सात प्रवेश द्वार क्रमशः दिखाई देते हैं। इन सभी द्वारों की संरचना लगभग समान है। दूसरे द्वार के तुरंत बाद तीसरा द्वार आता है।
• अंकाई कोट गुफाएँ :
तीसरा द्वार पार करने के बाद बाईं ओर अंकाई कोट की गुफाएँ दिखाई देती हैं। ये कुल तीन गुफाएँ हैं और ये हिंदू धर्म से संबंधित हैं।
इनमें से एक गुफा में शिवलिंग दिखाई देता है। एक स्थान पर महेश (शिव) की शिल्पाकृति देखने को मिलती है। साथ ही एक गुफा के प्रवेश द्वार पर जय और विजय नामक दो द्वारपालों की मूर्तियाँ बाहर की ओर उत्कीर्ण दिखाई देती हैं।
• चौथा द्वार :
गुफाएँ देखने के बाद ऊपर की ओर आगे बढ़ने पर चौथा द्वार आता है। इस द्वार से ऊपर जाने पर अंकाई किले की निचली किलेबंदी और अन्य द्वारों का सुंदर दृश्य दिखाई देता है। इस किले के द्वार, किलेबंदी और उसका अधिकांश भाग आज भी अच्छी स्थिति में देखने को मिलता है।
• आगे के द्वार :
इसके बाद क्रमशः पाँचवाँ, फिर छठा और उसके बाद सातवाँ द्वार आता है।
• गड माथा (शिखर भाग) :
सातवाँ द्वार पार कर ऊपर पहुँचने पर एक विस्तृत पठार दिखाई देता है। यही किले का माथा है।
• मुगल शैली की वास्तु :
किले के माथे पर एक इमारत दिखाई देती है, जो बाईं ओर जाते समय मिलती है। यह मुगल स्थापत्य शैली की वास्तु है।
• जल टंकी :
उसके आगे जाने पर एक पानी की टंकी दिखाई देती है।
• सीता गुफा :
पानी की टंकी से आगे बढ़ने पर सीता गुफा देखने को मिलती है।
• अगस्त्य ऋषि मंदिर :
सीता गुफा देखने के बाद आगे बढ़ने पर अगस्त्य ऋषि मंदिर दिखाई देता है। ऐसा माना जाता है कि इस स्थान पर ऋषि अगस्त्य का निवास था।
• कात्याळ में खुदा हुआ तालाब :
अगस्त्य ऋषि मंदिर से थोड़ी ही दूरी पर एक छोटा सा तालाब है, जो कात्याळ (कठोर चट्टान) में खुदा हुआ दिखाई देता है। इसके मध्य भाग में एक समाधि स्थित है, जिसे अगस्त्य ऋषि की समाधि माना जाता है। यहाँ आने वाले श्रद्धालु अगस्त्य ऋषि के दर्शन करने से पहले इस तालाब में स्नान करते हैं और उसके बाद दर्शन करते हैं।
इस तालाब के पास अनेक समाधियाँ भी देखने को मिलती हैं।
• आगे के जलस्रोत व वास्तुएँ :
तालाब से आगे जाने पर एक वास्तु दिखाई देती है। इसके साथ ही दो और बने हुए तालाब देखने को मिलते हैं। इसके अतिरिक्त एक सूखा तालाब भी दिखाई देता है।
• बिना छत का वाड़ा और मजार :
आगे बढ़ने पर चारों ओर विशाल और मजबूत दीवारों से घिरी एक बड़ी वास्तु दिखाई देती है। इस परिसर में आगे जाने पर एक मजार दिखाई देती है, जो मुगल और निजामशाही काल की प्रतीत होती है। इसे “बड़े बाबा की दरगाह” के नाम से पूजा जाता है।
• अंकाई बालेकिल्ला :
किले के सबसे ऊपरी भाग में पहुँचने पर एक निशान काठी (ध्वज स्तंभ) दिखाई देती है। यही किले का सर्वोच्च भाग, अर्थात बालेकिल्ला है। यहाँ खड़े होकर सातमाळा पर्वत श्रृंखला के सुंदर प्राकृतिक दृश्य देखे जा सकते हैं। यदि आकाश साफ हो, तो धोडप तक के सभी किले दिखाई देते हैं।
• अन्य दृश्य :
यहाँ से गोरखगड और हाडविची शेंडी भी दिखाई देती है।
• निशान काठी का उपयोग :
यहाँ स्थित निशान काठी का उपयोग पहले ध्वज फहराने के लिए किया जाता था।
• टंकाई किले की ओर मार्ग :
अंकाई किला देखने के बाद हम पुनः उसी खिंड पर लौटते हैं, जहाँ से टंकाई किले की ओर जाने का मार्ग है। वास्तव में ये दोनों किले एक-दूसरे से जुड़े हुए जुड़वां किले हैं।
• टंकाई किले का उद्देश्य :
टंकाई किले का निर्माण अंकाई किले की सुरक्षा को ध्यान में रखकर किया गया था। किसी शत्रु द्वारा टंकाई का उपयोग कर अंकाई पर आक्रमण न किया जा सके, इस उद्देश्य से यह जुड़ा हुआ किला बनाया गया था।
• किलेबंदी (तटबंदी) :
टंकाई किले की तटबंदी सुंदर दिखाई देती है। ऊपर की ओर जाने वाले द्वार में तोड़-फोड़ के निशान दिखते हैं। अंकाई किले के समान ही इसके द्वारों की रचना है और ऊपर की ओर एक विस्तृत पठार भी देखा जा सकता है।
• तालाब (जलाशय) :
ऊपरी भाग में जाने पर पीने के पानी के लिए टंकी के समान तालाब देखने को मिलता है।
• शिव मंदिर :
टंकाई किले के ऊपरी भाग में एक शिव मंदिर देखने को मिलता है।
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• अंकाई और टंकाई किलों की ऐतिहासिक जानकारी :
इन किलों का इतिहास त्रेतायुग तक जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस स्थान पर ऋषि अगस्त्य का निवास था। यहीं पर भगवान रामचंद्र और ऋषि अगस्त्य की भेंट हुई थी। इसी स्थान पर ऋषि अगस्त्य ने भगवान रामचंद्र को दिव्य अस्त्र प्रदान किए थे।
इसके पश्चात ईस्वी सन् की छठी और सातवीं शताब्दी में यहाँ जैन तथा हिंदू धर्म से संबंधित गुफाओं का निर्माण किया गया, जो कठोर कात्याळ (चट्टान) को काटकर बनाई गई थीं।
इसके बाद इस क्षेत्र पर सातवाहन, राष्ट्रकूट और यादव वंशों का शासन रहा। यहाँ मौजूद हेमाडपंथी स्थापत्य शैली के निर्माण से इसका अनुमान लगाया जा सकता है।
आगे चलकर यह क्षेत्र इस्लामी शासन के अधीन आ गया।
मुगल बादशाह शाहजहाँ के काल में, ईस्वी सन् 1635 में, मुगल सूबेदार खानखानान ने निजामशाह के किलेदार को फितूर देकर यह किला अपने अधिकार में ले लिया।
औरंगाबाद–सूरत व्यापारी मार्ग के महत्व को समझते हुए, मुगलों ने ईस्वी सन् 1635 में इस किले पर निर्माण कार्य करवाया।
इसके बाद हैदराबाद के निजाम और मराठा पेशवा बाजीराव के संघर्ष के पश्चात यह किला पेशवाओं के अधिकार में आ गया।
ईस्वी सन् 1752–53 से यह किला मराठा शासन के अधीन रहा। साथ ही इस क्षेत्र के अनेक किले मराठा साम्राज्य में सम्मिलित हुए।
आगे चलकर ईस्वी सन् 1818 में ब्रिटिश कप्तान मैकडॉवेल ने मराठा किलेदारों से यह किला जीतकर ब्रिटिश सरकार के अधीन कर लिया।
वर्तमान में, 15 अगस्त 1947 को भारत के स्वतंत्र होने के बाद से यह किला भारत सरकार के अधिकार में है।
इस प्रकार अंकाई और टंकाई किलों की ऐतिहासिक जानकारी पूर्ण होती है।
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